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X75n1512_p0136b01║   隆興佛教編年通論卷第六
X75n1512_p0136b02║   　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰
X75n1512_p0136b03║   　　　齊
X75n1512_p0136b04║   建元 二 年。高祖有事 于鍾山。因幸沙門僧 遠所居。遠
X75n1512_p0136b05║   牀坐辭以 老病不能出迎。高祖將詣牀下見之 。左右
X75n1512_p0136b06║   以 房閤狹不容輿蓋。遂駐蹕。遣使勞 問臥起而去。遠
X75n1512_p0136b07║   居山凡五 十餘年。初 猶有食。食不繼。澗飲二 十餘年。
X75n1512_p0136b08║   天下仰其高行。及終。武帝致書沙門法獻曰。承遠上
X75n1512_p0136b09║   無常。弟子夜中已知遠上此去甚得好處。諸佳 非一 。
X75n1512_p0136b10║   不復增悲也。一 二 遲見法師。方可敘瑞夢耳。今正為
X75n1512_p0136b11║   作功 德。所須可具 疏來。
X75n1512_p0136b12║   永明二 年勑 沙門法獻．玄暢為天下僧 主 。他日會于
X75n1512_p0136b13║   帝前 。對制 稱名而不坐。不興寺僧 鍾對帝稱貧道。武
X75n1512_p0136b14║   帝訝之 。以 問中書王儉 。儉 曰。漢魏佛法未盛。傳記無
X75n1512_p0136b15║   載者。獨宋魏始盛。而沙門多稱貧道而預坐。晉庾氷．
X75n1512_p0136b16║   桓玄皆欲屈之 。然竟不可行。今亦稱貧道。帝曰。獻暢
X75n1512_p0136b17║   二 師道行如此猶稱名。朕以 稱名乃得宜。可著令以
X75n1512_p0136b18║   為永式。初 獻公 慕法猛西游。自巴蜀出河南。經芮芮
X75n1512_p0136b19║   國到 于闐。欲度葱嶺。會棧道絕不得往。獲佛牙一 枝。
X75n1512_p0136b20║   舍利 十有五 粒。并經論梵夾而還。暢公 精究經律。愽
X75n1512_p0136b21║   貫子史百氏之 言。初 華嚴未有疏。暢首為之 。學者得
X75n1512_p0136b22║   以 祖述焉。又能舒手出香。掌中流水。風誼高簡。弘道
X75n1512_p0136b23║   輔世 有功 國家。暮年特聽肩輿入 殿。時稱黑衣二 傑
X75n1512_p0136b24║   焉。
X75n1512_p0136c01║   本朝明教禪師曰。近古高僧 見天子不名。預制 書則
X75n1512_p0136c02║   曰師曰公 。鍾山僧 遠鑾輿及門而牀坐不迎。虎溪慧
X75n1512_p0136c03║   遠天子臨潯陽而詔不出山。當時待其人尊其德。是
X75n1512_p0136c04║   故聖人之 道振。其徒尚德。儒 曰貴德何 如。以 其近於
X75n1512_p0136c05║   道也。後世 之 慕其高僧 者。交卿大夫尚不得預下士
X75n1512_p0136c06║   之 禮。其出其處不若庸人之 自得。況如慧遠之 見天
X75n1512_p0136c07║   子乎。僧 遠之 自若乎。望吾道之 興。吾人之 修 。其可得
X75n1512_p0136c08║   乎。存其教而不須其人。存諸何 以 益乎。惟此未甞不
X75n1512_p0136c09║   涕下。
X75n1512_p0136c10║   　論曰。明教之 稱二 遠不減孔子之 美夷齊。誠可仰
X75n1512_p0136c11║   　也。至於傷 時之 歎。殆不能亡所激而云 爾。
X75n1512_p0136c12║   　聖朝自皇祐已來。吾屬預詔命者甚眾。彼特一 時
X75n1512_p0136c13║   　之 遇。固有素虧醞籍而進退弗得其宜者。唯圓通
X75n1512_p0136c14║   　守訥禪師當
X75n1512_p0136c15║   　仁考天下太定機政多暇。思與有道晤言。訥首被
X75n1512_p0136c16║   　命而師道不可屈。然國命亦不可固違。乃舉門下
X75n1512_p0136c17║   　僧 懷璉以 代 其行。及璉入 朝。而
X75n1512_p0136c18║   　仁考待以 法友之 禮。相得最深。於是
X75n1512_p0136c19║   　朝野浩然欽慕。訥知人而自重如此。吾道由之 益
X75n1512_p0136c20║   　振焉。嗚呼。訥公 主 法之 體可為萬世 師。二 遠未足
X75n1512_p0136c21║   　多也。獻暢二 公 道亦至矣。而降志稱名遂失大教
X75n1512_p0136c22║   　尊重之 體。二 傑 著稱。其可取焉。
X75n1512_p0136c23║   七年。帝怒大士寶誌惑眾。收逮建康獄。是日國人咸
X75n1512_p0136c24║   見大士游行市井。既而檢校仍在獄中。其夕語吏曰。
X75n1512_p0137a01║   門外有兩輿食。金鉢盛飯。汝可取之 。果文惠太子竟
X75n1512_p0137a02║   陵王送供 至。建康令呂文顯以 聞。帝悔謝迎至禁中。
X75n1512_p0137a03║   俄 有旨屏除後宮為家人宴。誌例 與眾暫出。已而猶
X75n1512_p0137a04║   見行道于顯陽殿。比丘七輩從其後。帝驚遣吏至問。
X75n1512_p0137a05║   吏白。誌久 出在省中。及視之 。身如塗墨焉。帝益神敬
X75n1512_p0137a06║   之 。後在華林園忽重著三頂布帽。亦不知自何 而得
X75n1512_p0137a07║   之 。未幾而帝崩。文惠太子．豫章王相繼而殂。果如其
X75n1512_p0137a08║   讖。靈味寺沙門寶亮者。欲以 衲帔遺之 。未及有言。誌
X75n1512_p0137a09║   忽來牽帔而去。王仲 熊問仕何 所至。不答。直解杖頭
X75n1512_p0137a10║   左索與之 。仲 熊初 不曉。後果至尚書左丞焉。建武末
X75n1512_p0137a11║   平旦出門。忽褰裳走過曰門上血腥。及明帝遇害。果
X75n1512_p0137a12║   以 犢車載尸自此門出舍閹人徐龍駒宅。而帝頸血
X75n1512_p0137a13║   流被門限。初 鬱林多害宗室。高士江泌憂南康王以
X75n1512_p0137a14║   問誌。誌覆香爐灰示之 曰都盡無餘。徐陵兒時父携
X75n1512_p0137a15║   之 謁誌。誌拊曰天上石麒麟也。陵後果顯于世 。
X75n1512_p0137a16║   沙門淨度者。辟糓餌松肪。能講誦禪律。游廣漢間。甞
X75n1512_p0137a17║   誦寶積經及半而疾。命侍 者代 之 。閱遍而化。遠近咸
X75n1512_p0137a18║   見空中有寶馬負棺而去。
X75n1512_p0137a19║   沙門普恒。好在閑處收攝其心。與蜀沙門韜公 友善。
X75n1512_p0137a20║   甞入 火光 三昧。自眉間下屬金剛 際。於光 中見諸色
X75n1512_p0137a21║   像 先身業報等事 。及化時。一 蒼頭見其半脫。強信 之
X75n1512_p0137a22║   不可。而手屈三指。平生黑瘠。化時白[折/月]。識者知其得
X75n1512_p0137a23║   三果焉。
X75n1512_p0137a24║   沙門法道者。與恒同時。道甞入 定登內院。見彌勒 自
X75n1512_p0137b01║   臍輪放光 照三塗苦道。由此勵 精常坐不臥。及終而
X75n1512_p0137b02║   祥瑞與恒絕類。復有釋僧 定者。自言得不還果。于時
X75n1512_p0137b03║   中興寺法主 鳩眾詳斷。令現神足。定曰。恐犯戒故不
X75n1512_p0137b04║   現。法主 曰。按律有四因緣得現神足。一 斷疑網。二 破
X75n1512_p0137b05║   邪見。三除憍慢。四成功 德。定竟不能。遂擯之 。
X75n1512_p0137b06║   沙門慧嵬者游長安。久 之 去山谷中修 禪定。夜有無
X75n1512_p0137b07║   頭鬼忽見。嵬曰。汝無頭便 無頭痛之 累。何 快如之 。鬼
X75n1512_p0137b08║   即沒。又作無腹鬼來。嵬曰。汝無腹便 無飢渴之 累。何
X75n1512_p0137b09║   快如之 。俄 一 夕雪。有扣戶求宿者。燭之 乃好女子。前
X75n1512_p0137b10║   再 拜曰。我天女。以 上人有戒德。天遣我來相慰耳。嵬
X75n1512_p0137b11║   曰。既已見。當自去。汝與我為障道。於是女子凌空而
X75n1512_p0137b12║   去。歌曰。河水可竭。須彌可傾 。彼上人者不可動 也。
X75n1512_p0137b13║   永明中武帝以 中書侍 郎徵隱士何 點。點辭不赴。南
X75n1512_p0137b14║   史云 。點門世 事 佛甚精。與張融．孔稚圭為方外交。招
X75n1512_p0137b15║   擕勝侶 及名行沙門。清言賦詩優 游自得。宰相王儉
X75n1512_p0137b16║   欲候之 。知不可見乃止。豫章王嶷命駕造點。點由後
X75n1512_p0137b17║   門遁去。竟陵王子良聞之 曰。豫章王尚望塵不及。吾
X75n1512_p0137b18║   當望岫息心。後點在法輪寺。子良就見。之 點角巾登
X75n1512_p0137b19║   席。子良對之 。忻然無已。遺點嵆叔夜酒杯徐景山酒
X75n1512_p0137b20║   鎗而去。點少時甞病渴。積歲不止。後在吳中石佛寺
X75n1512_p0137b21║   講維摩。於講堂晝寢。夢沙門形貌壞異。授凡一 掬夢
X75n1512_p0137b22║   中服之 即愈。時以 為純德所感。及崔惠景叛圍宮城。
X75n1512_p0137b23║   惠景素好佛。慕交點。點拒之 不許。至是逼召。點裂裙
X75n1512_p0137b24║   為袴往赴之 講經。不及軍事 。惠景敗。東昬怒點。欲誅
X75n1512_p0137c01║   之 。宰臣蕭暢諫曰。點向不誘賊。共講未易可量。以 此
X75n1512_p0137c02║   言之 。乃當得封。東昬納其言而止。點弟胤。博學有重
X75n1512_p0137c03║   名。甞入 鍾山定林寺聽內典 。其業皆通。建武中拜中
X75n1512_p0137c04║   書令。聞謝朏罷吳興郡不還。胤恐後之 。即拜表解職
X75n1512_p0137c05║   不待報。明帝怒。追之 不及。有詔許之 。胤以 會稽多靈
X75n1512_p0137c06║   異往游之 。居若耶山雲門寺。既與兄 偕 隱。時號點曰
X75n1512_p0137c07║   大山。胤曰小山。尋徙居秦望山。起講堂即林成。援因
X75n1512_p0137c08║   巖為渚別 剏小閤。寢處其中。躬自啟閉。僮 僕 無得至
X75n1512_p0137c09║   者。高風傾 天下。初 胤侈 於味。食必方丈 。至是汝南周
X75n1512_p0137c10║   顒遺書勸 令食菜曰。變之 大者莫過死生。生之 重者
X75n1512_p0137c11║   無逾性命。性命之 於彼甚切。滋味之 在我可賖。若云
X75n1512_p0137c12║   三世 理誣則 幸矣。如使此道果然而受形未息。一 往
X75n1512_p0137c13║   一 來生死常事 。則 傷 心之 慘行亦自及。丈 人於血味
X75n1512_p0137c14║   之 類雖不身踐。至於辰鴈夜鯉能不取備 於屠門。財
X75n1512_p0137c15║   具 之 經盜手。猶為廉士之 所棄。生性之 一 啟金刀 。寧
X75n1512_p0137c16║   復慈心之 所忍。騶虞雖飢非自死之 草不食。聞其風
X75n1512_p0137c17║   者豈不使人多愧。丈 人得此有素。聊復片言發啟耳。
X75n1512_p0137c18║   胤由此絕去血味。
X75n1512_p0137c19║   沙門慧安者。不知何 許人。少為虜。賣之 荊州富家役
X75n1512_p0137c20║   作。性謹愿。主 人愛之 。年十八 聽出來為沙彌。止江陵
X75n1512_p0137c21║   琵琶寺。野人皮相之 當眾僧 坐時。輙起行水。自上及
X75n1512_p0137c22║   下水用不竭。眾訝之 。及受具 靈異益著。甞與沙門惠
X75n1512_p0137c23║   濟上堂布薩。堂戶未開。安綰手自壁而入 。出亦如之 。
X75n1512_p0137c24║   濟駭懼不敢言。俄 辭濟曰。我當遠行。今與君訣別 。濟
X75n1512_p0138a01║   仰見空中皆好華。有管絃聲。天香彌馥。濟愈懼。安曰。
X75n1512_p0138a02║   吾與子游。所見謹勿 妄言。言即有咎。唯東南有一 白
X75n1512_p0138a03║   衣新發意菩薩。可與之 言。於是辭去。附商入 湘中。路
X75n1512_p0138a04║   患痢將死。謂商曰。我死即靈尸岸上。不須設棺也。問
X75n1512_p0138a05║   其故。曰吾欲以 施虫鳥。商人如其旨。以 尸投岸側 。夜
X75n1512_p0138a06║   輙有火焰從其身出。商大怖。刺舟至湘中。則 安已先
X75n1512_p0138a07║   至。欲就語又失所在。濟後至陟屺寺。與隱士劉 虬夜
X75n1512_p0138a08║   語及之 。虬即遙禮曰。此得道者火光 三昧也。
X75n1512_p0138a09║   沙門曇超者。居錢塘靈苑山。一 夕有異人至曰。此邦
X75n1512_p0138a10║   蒙師留蒼生之 福。然富陽民無故鑿山麓。斷壞群龍
X75n1512_p0138a11║   之 室。龍忿不致雨。今二 百日矣。欲法師一 往誨龍。為
X75n1512_p0138a12║   蒼生請福。豈有意乎。超曰。此檀越事 。吾何 能為哉。神
X75n1512_p0138a13║   曰。弟子力 能吐雲。不能致雨。超諾之 。至赤庭山為龍
X75n1512_p0138a14║   說法。俄 大雨。因止臨溪。縣令聞超在。辨舟迎之 。超即
X75n1512_p0138a15║   日遁還靈苑。
X75n1512_p0138a16║   隱士劉 虬。字靈預。一 字德明。南陽人。晉豫州刺史喬
X75n1512_p0138a17║   七世 孫。徙居江陵。虬少而抗節好學。須得祿便 隱。泰
X75n1512_p0138a18║   始中仕當陽令。罷官歸家靜處。常服鹿皮袷。斷糓餌
X75n1512_p0138a19║   术及胡麻。齊受禪。以 蒲輪束帛徵為通直郎不就。竟
X75n1512_p0138a20║   陵王致書通意。虬答曰。虬四節臥疾病。三時營灌植。
X75n1512_p0138a21║   暢餘陰於山澤。託暮情於魚鳥。寧非唐虞重恩。周召
X75n1512_p0138a22║   宏施。虬於佛道最誠信 明。解長齊布素人不堪之 。疏
X75n1512_p0138a23║   華嚴經以 頓漸二 門判 教。至今諸家取之 。又註法華
X75n1512_p0138a24║   經。躬自講說。舉時皆高尚其風。建武二 年病方晝有
X75n1512_p0138b01║   白雲徘徊簷。戶之 內又有異香鍾梵之 音其日。卒五
X75n1512_p0138b02║   十八 。
X75n1512_p0138b03║   逸士顧歡。隱居不仕。尚黃老。南史云 。歡以 佛道二 家
X75n1512_p0138b04║   教異。學者玄相非毀。乃著夷夏論。其略曰。辨是與非
X75n1512_p0138b05║   宜據聖典 。道老云 。老子入 關之 天竺。維衛國王夫人
X75n1512_p0138b06║   曰淨妙。老子因其晝寢乘日精入 淨妙口。後年四月
X75n1512_p0138b07║   八 日剖右腋而生。墮地即行七步。於是佛道興焉。此
X75n1512_p0138b08║   出玄妙內篇。佛經曰。釋迦成佛有塵沙之 數。或為國
X75n1512_p0138b09║   師道士儒 林之 宗。出瑞應．本起。試論之 曰。五 帝三皇
X75n1512_p0138b10║   未聞有佛。國師道士無過老莊。儒 林之 宗孰出周孔。
X75n1512_p0138b11║   若孔老非聖。誰或當之 。然二 經所說若合符契。道則
X75n1512_p0138b12║   佛也。佛則 道也。其聖則 符。其迹則 反。或和光 以 明近。
X75n1512_p0138b13║   或耀靈以 示遠。道濟天下故無方而不入 。智周萬物
X75n1512_p0138b14║   故無物而不為。其入 不同。其為必異。各成其性。不易
X75n1512_p0138b15║   其事 。是以 端委搢紳諸華之 容。剪 髮曠衣群戎之 服。
X75n1512_p0138b16║   全 形守禮繼善之 風。毀貌易形絕惡之 學。豈伊 同人。
X75n1512_p0138b17║   爰及異物無盡。世 界聖人代 興。或昭五 典 。或布三乘。
X75n1512_p0138b18║   在鳥而鳥鳴。在獸而獸吼。教華而華言。化夷而夷語。
X75n1512_p0138b19║   雖舟車均於致遠。而有川陸之 節。佛道齊乎達化。而
X75n1512_p0138b20║   有夷夏之 別 。若謂其致既均其法可換者。是車可涉
X75n1512_p0138b21║   川而舟可行陸乎。屢見刻 舟沙門守株道士。互 爭小
X75n1512_p0138b22║   大交相彈射。或域道以 為兩。或混俗 以 為一 。是牽異
X75n1512_p0138b23║   以 為同。破同以 為異。則 乖 爭之 由淆亂 之 本也。尋夫
X75n1512_p0138b24║   聖道雖同。而法有左右。始乎無端終乎無末。泥洹僊
X75n1512_p0138c01║   化各是一 術。佛號正真。道稱正一 。一 歸無死。真會無
X75n1512_p0138c02║   生。在名則 返。在實則 合。但 無生之 教賖。無死之 化切。
X75n1512_p0138c03║   切法可以 進謙弱。賖法可以 退夸強。佛教文而愽。道
X75n1512_p0138c04║   教質而精。精非麤人所信 。愽非精人所能。佛言華而
X75n1512_p0138c05║   引。道言實而抑。抑則 明者獨進。引則 昧者競前 。佛經
X75n1512_p0138c06║   繁而顯。道經簡而幽。幽則 妙門難見。顯則 正路易遵。
X75n1512_p0138c07║   此二 法之 辨也。聖匠無方。方圓有體。器既殊用。教亦
X75n1512_p0138c08║   異施。佛是破惡之 方。道是興善之 術。興善則 自然為
X75n1512_p0138c09║   高。破惡則 勇 猛為貴。佛迹光 大宜以 化物。道迹密微
X75n1512_p0138c10║   宜用為己。優 劣 之 分大略在茲。歡雖同二 法而意黨
X75n1512_p0138c11║   道教。
X75n1512_p0138c12║   司徒袁粲託為沙門通公 駁之 。略曰。白日停 光 。恒星
X75n1512_p0138c13║   隱照。誕降之 應事 在老先。固非入 關方昭斯瑞。又西
X75n1512_p0138c14║   域之 記。佛經之 說。俗 以 膝行為禮。不慕蹲坐為恭。道
X75n1512_p0138c15║   以 三繞為虔。不尚踞傲 為肅。豈專戎土。爰及茲方。襄
X75n1512_p0138c16║   童謁帝膝行而前 。趙王見周三環而上。今佛法垂化。
X75n1512_p0138c17║   或因或革。清信 之 士容衣不改。息心之 人服貌必變。
X75n1512_p0138c18║   變本從道不遵彼俗 。俗 風自殊無患其亂 。孔老釋迦
X75n1512_p0138c19║   其人或同。觀其設教其道必異。孔老教俗 為本。釋氏
X75n1512_p0138c20║   出世 為宗。發軫既殊其歸亦異。又僊 化以 變形為尚。
X75n1512_p0138c21║   泥洹以 陶神為先。變形者白首為緇而未能無死。陶
X75n1512_p0138c22║   神者使塵惑日損而湛然常住 。泥洹之 道無死之 地。
X75n1512_p0138c23║   陶神若此何 謂其同。時何 常侍 鎮之 覩顧歡和同二
X75n1512_p0138c24║   教。大不平之 。以 書抵歡劇 。言道教不足以 擬釋氏。歡
X75n1512_p0139a01║   答其書固自封執。鎮之 重與之 書曰。猥辱返釋。究詳
X75n1512_p0139a02║   淵況。既和光 道佛。而涇渭釋李。觸類長之 。爰至碁弈。
X75n1512_p0139a03║   然敷佛彌過。精旨愈昧。所謂馳走滅迹跳動 息影。焉
X75n1512_p0139a04║   可免乎。輙復略諸近要。以 標大歸。夫太極剖判 。兩儀
X75n1512_p0139a05║   妄立。五 陰合興。形識謬彰。識以 流染因結。形以 愛滯
X75n1512_p0139a06║   緣生。三皇之 前 民多專愚。專愚則 巢居宂處血飲茹
X75n1512_p0139a07║   毛。君臣父子自相胡越。猶如禽獸又比童蒙。道教所
X75n1512_p0139a08║   不入 。仁義所未移。及其沉欲淪波。觸涯思濟。思濟則
X75n1512_p0139a09║   祈善。祈善則 聖應。夫聖者何 耶。感物而遂通者也。夫
X75n1512_p0139a10║   通不自通。感不自感。感常在此。通每自彼。自彼而言
X75n1512_p0139a11║   懸鏡高堂。自此而言萬像 斯歸。故知天竺者居娑婆
X75n1512_p0139a12║   之 正域。處淳善之 嘉會。故能感通於至聖。中土於大
X75n1512_p0139a13║   千。聖應既彼。聲被則 此。覩日月之 明。何 假离朱之 察。
X75n1512_p0139a14║   聞雷霆之 音。奚事 子野之 聽。故卑高殊物不嫌同道。
X75n1512_p0139a15║   左右兩儀 無害天均。無害天均則 雲行法教。不嫌同
X75n1512_p0139a16║   道則 雨施夷夏。夫道者一 也。形者二 也。道者真也。形
X75n1512_p0139a17║   者俗 也。真既猶一 。俗 亦猶二 。盡二 得一 。宜一 其法。滅
X75n1512_p0139a18║   俗 歸真。必其違俗 。是以 如來制 軌玄劫 同風。假令孔
X75n1512_p0139a19║   老是佛。則 為韜光 潛導匡救褊心。立仁樹義將近順
X75n1512_p0139a20║   情。是以 全 形守祀恩接六 親。攝生養性自我外物。乃
X75n1512_p0139a21║   為盡善不為盡美。蓋是有涯之 制 。未鞭其後也。何 得
X75n1512_p0139a22║   擬道菩提。比聖牟尼哉。且佛教敷明要而能愽。要而
X75n1512_p0139a23║   能愽則 精疎兩級。精疎兩級則 剛 柔一 致。是以 清津
X75n1512_p0139a24║   幽暢誠規易淮。夫以 規為員者易。以 手為員者難。將
X75n1512_p0139b01║   不捨其所難從其所易耶。道家經籍簡陋。多生穿鑿。
X75n1512_p0139b02║   至如靈寶妙真採撮法華。制 用尤拙。如上清黃庭所
X75n1512_p0139b03║   尚服食咀石飡霞。非徒法不可効 。道亦難同。其中可
X75n1512_p0139b04║   長唯在五 千之 文全 無為用。全 無為用未能遣有。遣
X75n1512_p0139b05║   有為懷靈芝何 養。佛家三乘所引。九流均接。九流均
X75n1512_p0139b06║   接則 動 靜斯得禪通之 理。是三中之 一 耳。非其極也。
X75n1512_p0139b07║   禪經微妙境相精深。以 此締真尚未能至。今云 道在
X75n1512_p0139b08║   無為得一 而已。無為得一 是則 玄契千載。玄契千載
X75n1512_p0139b09║   不俟 高唱。夫明宗引會導達風流者。若當廢學精思
X75n1512_p0139b10║   不亦怠哉。豈道教之 筌耶。敬尋所辯。非徒不解佛。亦
X75n1512_p0139b11║   不解道也。反亂 一 首。聊酬啟齒。
X75n1512_p0139b12║   辭曰。運往兮 韜韜。明玄聖兮 幽幽。翳長夜兮 悠悠。眾
X75n1512_p0139b13║   星兮 晣晣。太暉灼兮 昇曜。列 宿奄兮 消蔽。夫輪桶兮
X75n1512_p0139b14║   殊材。歸敷繩兮 一 制 。苟專迷兮 不悟。增上驚兮 遠逝。
X75n1512_p0139b15║   卞和慟兮 荊側 。豈偏 尤兮 楚厲。良[苨-匕+(司-(一 /一 /口)+土)]蔑兮 彼若。焉相
X75n1512_p0139b16║   責兮 智慧。時復有朱常侍 昭之 。因何 鎮之 書乃作難
X75n1512_p0139b17║   夷夏論。而朱廣之 作諮夷夏論並 章分句解。以 破顧
X75n1512_p0139b18║   歡之 蔽於淺也。汝南周顒．高僧 慧通並 著駁夷夏論。
X75n1512_p0139b19║   歡之 作遂不勝其謬矣。復有法師紹正者著二 教論。
X75n1512_p0139b20║   其略曰。佛明其宗。道全 其生。守生者蔽。明宗者通。今
X75n1512_p0139b21║   道名長生不死。名補天曹。大乖 老莊立言之 旨。齊文
X75n1512_p0139b22║   惠太子及竟陵王子良並 酷好佛。竟陵著淨住 子四
X75n1512_p0139b23║   部二 十卷闡揚佛教。有吳興道士孟景翼者。頗有時
X75n1512_p0139b24║   譽。太子召入 玄圃眾僧 大會。子良使景翼禮佛。景翼
X75n1512_p0139c01║   弗禮。子良送十地經與之 。景翼造正一 論。略曰。佛以
X75n1512_p0139c02║   一 音演說法。老子抱一 以 為天下式。一 之 為妙。空玄
X75n1512_p0139c03║   絕於有境。神化贍於無窮。為萬物而無為。處一 數而
X75n1512_p0139c04║   無數。莫之 名而強號為一 。在佛為實相。在道為玄牝。
X75n1512_p0139c05║   道之 大象即佛之 法身。以 不守之 守守法身。以 不執
X75n1512_p0139c06║   之 執執大象。但 物有八 萬四千行。說有八 萬四千法。
X75n1512_p0139c07║   法乃至於無數。行亦達於無央。等級隨緣。須道歸一 。
X75n1512_p0139c08║   歸一 即回向。向正即無邪。邪觀既遣。億 善日新。三五
X75n1512_p0139c09║   四六 隨用而施。獨立不改。絕學無憂。曠劫 諸聖共遵
X75n1512_p0139c10║   斯一 。老釋未始於常分。迷者分之 而未合。億 善徧修 。
X75n1512_p0139c11║   徧修 成聖。雖十號千稱終不能盡。終不能盡。豈思議
X75n1512_p0139c12║   哉。
X75n1512_p0139c13║   司徒中即張融作門律云 。道之 與佛逗極無二 。吾見
X75n1512_p0139c14║   道士與道人戰儒 墨。道人與道士辨是非。昔有鴻飛
X75n1512_p0139c15║   天道。積遠難亮。越人以 為鳧。楚人為乙。人自楚越。鴻
X75n1512_p0139c16║   常一 耳。以 示汝南周顒。顒難之 曰。靈無法性。其寂雖
X75n1512_p0139c17║   同。位 寂之 方。其旨則 別 。論所謂逗極無二 。為逗極於
X75n1512_p0139c18║   虗無。為無二 於法性耶。足下所宗本一 物。而為鳧乙
X75n1512_p0139c19║   耳。駈馳佛道無免二 末。未知高鑒緣何 識本。輕而宗
X75n1512_p0139c20║   之 其有旨乎(已上出南史)。
X75n1512_p0139c21║   　論曰。自東漢西域傳范曄論釋氏大槩。陳壽三國
X75n1512_p0139c22║   　志則 置而勿 言。唐太宗晉書則 班班紀著沙門神
X75n1512_p0139c23║   　異之 迹。未始輙有一 言訾佛。況佛化自晉抵南北
X75n1512_p0139c24║   　朝。始大振於天下。賢哉魏收．李延壽之 作。凡當世
X75n1512_p0140a01║   　帝王公 卿從事 吾佛者。未甞諱之 而不書。書之 亦
X75n1512_p0140a02║   　未甞以 人事 議佛也。及顧歡傳則 假手當時。群公
X75n1512_p0140a03║   　評議二 教而罪歡曰。歡雖同二 法而意黨道教。嗚
X75n1512_p0140a04║   　呼可謂良史矣。陋哉歡翼之 論。猶昔人寶燕石者。
X75n1512_p0140a05║   　渠信 有真玉哉。
X75n1512_p0140a06║   齊高帝蕭道成。臨沂人。受宋禪。相襲五 主 二 十三年。
X75n1512_p0140a07║   傳譯華戎道俗 二 十人。所出經律論傳錄等四十七
X75n1512_p0140a08║   部凡三百五 十卷。外國有所謂天竺沙門僧 伽 跋陀
X75n1512_p0140a09║   羅者。師資相傳。云 佛涅槃後優 波離結集律藏訖。即
X75n1512_p0140a10║   於其年七月十五 日受自恣竟。以 香華供 養律藏。更
X75n1512_p0140a11║   下一 點置律藏前 。年年如是。優 波欲涅槃時付弟子
X75n1512_p0140a12║   陀寫俱 。陀寫俱 付弟子須俱 。須俱 付弟子悉伽 婆。悉
X75n1512_p0140a13║   伽 婆付弟子目犍連子帝須。帝須付弟子旃陀跋闍。
X75n1512_p0140a14║   如是師師相付。至今三藏法師法師將律藏至廣州。
X75n1512_p0140a15║   臨上船還本國時。以 律藏付弟子僧 伽 跋陀羅。羅以
X75n1512_p0140a16║   永明六 年共沙門僧 猗於廣州竹林寺譯出善見毗
X75n1512_p0140a17║   婆沙一 部十八 卷。即共安居。以 七年庚午歲七月望
X75n1512_p0140a18║   受自恣竟。如前 師法以 香化供 養律藏即下一 點。當
X75n1512_p0140a19║   其年凡得九百七十五 點。點是一 年也。至梁大同元
X75n1512_p0140a20║   年。有隱士趙伯休於盧山遇苦行律師弘度。得此眾
X75n1512_p0140a21║   聖點記年月。伯休因問度曰。自永明七年後云 何 不
X75n1512_p0140a22║   復見點。度云 自彼已前 皆得道聖賢手自下點。度乃
X75n1512_p0140a23║   凡夫止可奉持頂戴而已。故不復點也。伯休因舊點
X75n1512_p0140a24║   推至大同元 年。凡一 千二 十年。今以 此究參諸家傳
X75n1512_p0140b01║   記。佛世 尊誕生入 滅之 年並 不相類。大抵西域山川
X75n1512_p0140b02║   之 廣。國土之 多。佛化之 盛。各承一 宗。此亦一 家之 說
X75n1512_p0140b03║   不可廢。故附著于此。
X75n1512_p0140b04║   　　　梁
X75n1512_p0140b05║   天監二 年。武帝詔曰。大士寶誌迹拘塵垢神游冥 寂。
X75n1512_p0140b06║   水火不能燋濡。虵虎不能侵 懼。語其佛理則 聲聞以
X75n1512_p0140b07║   上。談其隱淪則 遁僊 高者。豈可以 俗 法常情空相疑
X75n1512_p0140b08║   忌。自今中外任便 宣化。帝一 日問誌曰。弟子煩惑未
X75n1512_p0140b09║   除何 以 治之 。答曰十二 。帝問其旨云 何 。答曰在晝字
X75n1512_p0140b10║   時節刻 漏中。帝益不曉。他日復問國祚有留難否。誌
X75n1512_p0140b11║   指其頸示之 。帝曰朕亨國幾何 。答曰元 嘉元 嘉。帝喜
X75n1512_p0140b12║   以 為倍宋文之 年。時革命之 初 。帝臨政刻 急。誌假帝
X75n1512_p0140b13║   神力 令見先君受極苦於地下。由是卹刑 。甞詔畫工
X75n1512_p0140b14║   張僧 繇寫誌像 。僧 繇下筆輙不自定。既而以 指釐面
X75n1512_p0140b15║   門。分披出十二 面觀音。妙相殊麗或慈或威。僧 繇竟
X75n1512_p0140b16║   不能寫。他日與帝臨江縱望。有物泝流而上。誌以 杖
X75n1512_p0140b17║   引之 。隨杖而至乃紫旃檀也。即以 屬共奉官俞 紹令
X75n1512_p0140b18║   雕誌像 。頃刻 而成神采如生。帝悅以 安內庭。時法雲．
X75n1512_p0140b19║   雲光 二 師俱 有重望。每講法天輙雨華。帝疑其證聖。
X75n1512_p0140b20║   夜於便 殿焚疏請誌偕 光 雲三大士齋。翌日誌獨赴
X75n1512_p0140b21║   而光 雲俱 未知。帝由是益異其體。又甞與帝登鍾山
X75n1512_p0140b22║   之 定林寺。指前 獨龍岡阜曰此為陰宅則 永其後。帝
X75n1512_p0140b23║   曰誰當得之 。曰先行者得。至十三年大士示寂。帝憶
X75n1512_p0140b24║   其言。以 金二 十萬易其地建浮圖五 級。其上鎮以 無
X75n1512_p0140c01║   價 寶珠。勑 王筠勒 碑。葬日車駕親臨致奠。大士忽現
X75n1512_p0140c02║   於雲間。萬眾懽呼聲震山谷。自是道俗 奉祀。奇瑞顯
X75n1512_p0140c03║   應為天下第一 。凡大士所為祕讖偈句多著南史。為
X75n1512_p0140c04║   學者述大乘贊十篇．科頌十四篇并十二 時歌皆暢
X75n1512_p0140c05║   道幽致。其旨與宗門冥 合。今盛傳于世 。
X75n1512_p0140c06║   本朝太平興國七年舒州民柯萼遇異僧 於萬歲山
X75n1512_p0140c07║   之 下。以 杖指松根使钁之 。得瑞石。文字粲然。讖
X75n1512_p0140c08║   聖朝疆之 祚。萼進于朝。
X75n1512_p0140c09║   太宗皇帝覽之 增敬。異日大士降見禁中。
X75n1512_p0140c10║   太宗親聞緒語。因遣使致齋鍾山。其文略曰。俾 乃龍
X75n1512_p0140c11║   舒之 壞。時惟天柱之 峰。始道見於苾蒭。遂披文於琬
X75n1512_p0140c12║   琰。述祖宗之 受命年曆攸同。昭皇緒以 無疆傳源罕
X75n1512_p0140c13║   測。祕於內府播厥策書。綿載祀以 居多。蘊禎祺而有
X75n1512_p0140c14║   待。近以 至真臨格寶訓躬聞。審墓緒之 由來。積慶靈
X75n1512_p0140c15║   之 永久 。詢於故府獲乃貞珉。覿篆刻 之 如新。若符節
X75n1512_p0140c16║   之 斯合。詔自今不可以 名斥。以 顯尊異。宜賜號道林
X75n1512_p0140c17║   真覺菩薩。
X75n1512_p0140c18║   　論曰。寶公 十二 時歌曰。食時辰。無明本是釋迦身。
X75n1512_p0140c19║   　坐臥不知元 是道。只麼忙忙受苦辛。認聲色。覔疎
X75n1512_p0140c20║   　親。若是他家染污人。忙欲將心求佛道。問取虗空
X75n1512_p0140c21║   　始出塵。妙哉斯言。寶公 既有是說。至達磨之 來。武
X75n1512_p0140c22║   　帝漫然蹉過。何 也。如帝問達磨。如何 是聖諦第一
X75n1512_p0140c23║   　義。答曰廓然無聖。又問對朕者誰。答曰不識。茲豈
X75n1512_p0140c24║   　達磨有語哉。問取虗空蓋亦寶公 之 直指也。又曰。
X75n1512_p0141a01║   　不住 舊時無相貌。外求知識也非真。昔阿難問迦
X75n1512_p0141a02║   　葉。世 尊傳金襴外別 傳何 物。迦葉召。阿難應諾。迦
X75n1512_p0141a03║   　葉云 倒却門前 剎竿著。又玄沙見僧 禮拜乃曰。因
X75n1512_p0141a04║   　我得禮你。然則 求法者與說法者果誰乎。故寶公
X75n1512_p0141a05║   　末後又丁寧曰。未了 之 人聽一 言。只這如今誰動
X75n1512_p0141a06║   　口。噫寶公 歷劫 於一 切人行止語默中常常出現
X75n1512_p0141a07║   　了 無間然也。
X75n1512_p0141a08║   是歲帝妃郗氏者初 生有赤光 照室。器皿盡明。及長
X75n1512_p0141a09║   性明慧。善隸書。讀史傳。女工之 事 靡不閑習。宋齊間
X75n1512_p0141a10║   諸王求婚。父曄皆不許。後以 適帝。生三女。帝為雍州
X75n1512_p0141a11║   刺史而妃薨。其性酷妬。及是化為巨蠎入 于後宮。通
X75n1512_p0141a12║   夢於帝。帝體將不安。蠎輙激水騰涌。或現龍形光 彩
X75n1512_p0141a13║   照灼。因於露井上為殿。衣服委積。置銀轆盧金瓶。灌
X75n1512_p0141a14║   百味以 祀之 。帝畢世 不復議立皇后云 。
X75n1512_p0141a15║   
X75n1512_p0141a16║   隆興佛教編年通論卷第六